La Simonie

QUESTION : Qui voulut acheter avec de l’argent le pouvoir qu’avaient les apôtres de faire descendre le Saint Esprit en imposant les mains ?

RÉPONSE : Simon le magicien voulut acheter aux Apôtres le pouvoir de conférer le Saint Esprit. On ne peut avec de l’argent acheter les biens spirituels qui viennent de Dieu.

Je ne peux pas payer plus cher un objet parce qu'il a été béni par l'Église ! Le Catéchisme de l’Église Catholique nous donne un éclairage sur ce sujet.

2121  La simonie (cf. Ac 8,9-24) se définit comme l'achat ou la vente des réalités spirituelles. A Simon le magicien, qui voulait acheter le pouvoir spirituel qu'il voyait à l'oeuvre dans les apôtres, Pierre répond: "Périsse ton argent, et toi avec lui, puisque tu as cru acheter le don de Dieu à prix d'argent" (Ac 8,20). Il se conformait ainsi à la parole de Jésus: "Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement" (Mt 10,8  cf. déjà Is 55,1). Il est impossible de s'approprier les biens spirituels et de se comporter à leur égard comme un possesseur ou un maître, puisqu'ils ont leur source en Dieu. On ne peut que les recevoir gratuitement de Lui.

Je vous invite donc à lire l’histoire complète au ch 8 du Livre des Actes des Apôtres.

Épouses du roi Salomon

QUESTION : Quelle fut la première épouse du roi Salomon ?

RÉPONSE : Avec la construction du Temple de Jérusalem, Salomon a dû établir beaucoup de contacts avec les rois voisins : Égypte, Tyr. La première épouse de Salomon fut la fille du Pharaon d’Égypte. Nous n’avons pas son nom, mais cependant le fait nous est raconté dans le I Rois 7, 1-12 ; «son cœur est dispersé». « Il aima Yahvé…» (I R 3,3) ; mais avec ses épouses païennes, ce sont aussi leurs idoles qui entrent dans le palais et le cœur de Salomon. « Il aima beaucoup de femmes étrangères qui apportaient leurs idoles au palais de Salomon.» Ajoutons cette lecture : I R 11, 1-4.

Quatre femmes païennes

QUESTION : Quelles sont les  quatre païennes introduites dans la généalogie du Messie selon saint Mathieu ?

RÉPONSE : Les quatre païennes introduites dans la généalogie du Messie selon Saint Mathieu sont :

Tamar : probablement cananéenne, elle devient l’épouse de Er, fils de Juda. À la mort de celui-ci, elle épouse son frère Onân, en vertu de la loi du lévirat pour donner une descendance à son frère.  Il n’accepte pas de donner une descendance à son frère, et Juda refuse de lui donner son troisième fils. Elle donnera donc une descendance à Juda par le moyen de la prostitution. Je vous invite à lire le récit de ces faits au livre de la Gn, ch 38.

Rahab. Pour connaître Rahab, je vous invite à lire Jos. 2, 1-21 et 6, 17-25; et pour connaître Bethsabée femme d’Urie, mère du roi Salomon. Je vous invite encore à lire dans le 2^e livre de Samuel les ch. 11 et 12. 

Ruth : Son histoire nous est raconté dans le livre qui porte son nom son nom ; petit livre de quatre chapitres que je vous invite à lire.

Ces quatre femmes nous disent encore aujourd’hui, que chaque être humain est appelé à engager sa vie à la suite de Jésus, pour la construction et le salut du monde.

L'eau changée en vin

QUESTION : Citez la scène bien connue de l’évangile selon St Jean où le nombre six est en jeu ?

RÉPONSE : Je vous invite à lire le récit des noces de Cana, Jn 2, 1-10 où Jésus change l’eau en vin. Il s’agit des six urnes des noces de Cana.

Que peut nous enseigner ce récit pour notre vie aujourd’hui ? Relisons le récit à quelques reprises… Jésus n’est il pas, à vrai dire, à nous annoncer que bientôt, au soir de la dernière cène, Il prendra le vin pour en faire son sang ? Nous y trouvons donc un geste de Jésus qui nous prépare à ce banquet de noces eucharistique que sera l’Eucharistie pour la suite des temps !

Les prohètes bibliques

LES PROPHETES D'ISRAËL
Les prophètes d'Israël sont envoyés par le Seigneur qui leur fait prendre intimement conscience d'une vocation exceptionnelle. Leur rôle est de prêcher au peuple une parole qu'ils ont reçue direc­tement de Dieu. Les prophètes ne sont pas d'abord des écrivains ou des organisateurs, mais des prédicateurs. Le Seigneur dit à Ézéchiel: "Lorsque tu entendras une parole de ma bouche, tu les avertiras de ma part."  (Ez 3,17.)
Et à Jérémie: "Voilà je mets en ta bouche mes paroles" (Jr 1,9).
Tous les moyens sont à leur disposition pour faire comprendre au peuple les enseignements et la volonté de Dieu. Ils prêchent par la parole adressée en public, mais aussi par des actions symboliques accomplies aux yeux de toute la communauté; des actions qui attiraient l'attention du peuple et le forçait à réfléchir.
Pendant "trois ans", Isaïe se promène "nu et déchaus­sé" pour faire comprendre qu'ainsi seront traités ceux qui ont mis leur confiance dans la puissance de l'Égypte. (Is 20,1-6).
Jérémie s'achète une cruche puis la brise avec fracas sous les yeux des gens pour leur annoncer la punition prochaine de Dieu contre son peuple qu'il brisera par des malheurs (Jr 19,1-11).
Ceux qui avaient le coeur fermé à la parole de Dieu prenaient les prophètes pour des détraqués et riaient d'eux: le sublime est souvent si près du ridicule!
LA PAROLE DE DIEU S'IMPOSE AUX PROPHÈTES d’une manière irrésistible: ils ne peuvent se taire. "Le Seigneur Yahvé parle, dit Amos, qui ne prophétiserait? (Am 3,8).
Et la parabole de Jonas nous montre qu'il en coûterait cher à un prophète de se dérober aux ordres de Dieu! Jon ch. 1-4.
Cf. Feuillet biblique no 76

L'infirme de Bézatha

QUESTION : Depuis combien de temps l’infirme de la piscine de Bézatha (ou Béthesda) était-il malade ?

RÉPONSE : En lisant l’Évangile selon St Jean, au ch. 5, vous remarquerez que cet homme a passé la très grande partie de sa vie infirme. Dans les textes bibliques une vie est calculée d’environ 40 ans.

En racontant  ce récit, Jean veut peut-être nous inviter à demander à Jésus d’être présent dans notre vie, pour que nous puissions témoigner de son Amour et de sa grâce, à tout âge de notre vie et quelque soit notre état ...

 

La redevance au Temple

QUESTION : Où saint Pierre trouva-t-il la monnaie nécessaire à payer sa redevance au temple et celle de Jésus ?

RÉPONSE : C’est dans la gueule d’un poisson que Pierre trouva le denier (ou un stratère) pour payer sa redevance au Temple et celle de Jésus.  Mt 17, 27

Au temps des persécutions, pour les premiers chrétiens, on traçait sur le sol un signe du poisson pour se reconnaître comme chrétien et se dire la prochaine  rencontre avec un apôtre…

Je vous invite à lire le texte de Mt 17, 24-27.

Pour plus de renseignements, j’ajoute cette adresse du site interbible de Montréal que vous pouvez consulter.

http://www.interbible.org/interBible/ecritures/symboles/2006/sym_060210.htPar ce récit Jésus semble nous enseigner qu’Il a tout payé en «Termes de redevances» pour le salut de chaque être humain.