jeudi 12 avril 2018

Le Temps


LE TEMPS

Les démons disent à Jésus: "Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps?" (Mt 8,29). Ce qui veut dire : "Viens-tu pour instaurer avant la fin du monde le règne de ta victoire?" De fait, les exorcismes de Jésus sont une anticipation sur le triomphe final.

Jésus pleure sur Jérusalem en lui disant : "Tu n'as pas reconnu le temps où tu fus visitée !" (Luc 19,44). Dans la vie des individus comme des peuples, il y a des "temps" prévus par Dieu et qui sont des occasions de grâce à ne pas manquer.

"Au temps fixé, le Christ est mort"

(Romains 5,6) : Dieu a disposé sur la ligne du temps des points forts. La mort de Jésus, c'est l'axe des temps, prévu de toute éternité comme tel.

"Ne jugez de rien avant le temps.

Laissez venir le Seigneur. . ." (Première aux Corinthiens 4,5). C'est-à-dire : seul le jugement final fera connaître la vraie nature des choses.

"Quand vint la plénitude du temps.

Dieu envoya son Fils. . ." (Galates 4.4). La naissance de Jésus inaugure l'ère messianique. Le moment de cette naissance est "plein" de toutes les promesses antérieures, qu'il accomplit, et de toutes les réalités à venir, qu'il porte en germe.

C.F. Feuillet biblique, No 82

jeudi 1 mars 2018

Marie l'Immaculée


 

LA SAINTE VIERGE A ÉTÉ RACHETÉE... PAR AVANCE

Un non-catholique m'a apporté des objections contre l'Immaculée Conception de la Vierge Marie. Pourriez-vous m'aider à les résoudre?

Avec plaisir. De quoi s'agit-il au juste?

Il m'a d'abord demandé ce qu'était l'Immaculée Conception. Je lui ai répondu que c'était le fait, pour Marie, d'être née en état de grâce, alors que nous, nous naissons avec le péché originel. Il m'a alors dit ceci: "Si la Sainte Vierge est née sans péché, elle n'avait donc pas besoin d'être sauvée. Comment donc peut-elle appeler Dieu son 'SAUVEUR' (Luc 1,46)? Puisqu'elle a un sauveur, c'est qu'elle a un péché!" A cela, Monsieur l'abbé, je ne savais pas quoi répondre.

Votre ami a parfaitement raison de dire que la Sainte Vierge a été sauvée. Il a tort cependant d'en déduire qu'elle a péché.

Comment cela?

LA SAINTE VIERGE A ÉTÉ SAUVÉE, non pas après coup d'un péché qu'elle aurait commis, mais PAR AVANCE du péché qu'elle aurait dû avoir. C'est la façon sublime dont Dieu a voulu sauver Sa Mère. Un grand théologien de la Sainte Vierge disait à peu près ceci: "Dieu a conféré à Sa Mère, en empêchant qu'elle contracte la tache originelle et qu'elle commette aucun péché actuel, une grâce bien plus grande qu'à Marie-Madeleine et aux autres saints qui, APRES avoir COMMIS des PÉCHÉS, ont été sauvés par pénitence" (Duns Scot). La Sainte Vierge n'est donc pas indépendante de la grâce de Dieu; au contraire, elle a été sauvée par cette grâce, plus qu'aucune autre créature.

Alors, je comprends comment répondre aux autres objections de mon ami! Celle-ci par exemple: "si on tient compte que la Sainte Vierge est Immaculée dès sa Conception, on est en contradiction, disait-il, avec ce que dit Saint Paul, à savoir que "Dieu est le Sauveur de tous les hommes" (I Timothée 4,10) et que "le Christ est mort pour tous" (2 Corinthiens 5,15).

Justement. Vous voyez vous-même qu'il n'y a pas de contradiction. Dieu a sauvé tous les hommes, même la Sainte Vierge, et le Christ est mort pour tous, même la Sainte Vierge. Ce qu'il a fait pour nous après coup, il l'a fait pour elle par avance. Dieu, dans son éternité, n'est pas lié par le temps. Jésus a racheté le monde après la naissance de Sa Mère, c'est évident. Mais la Rédemption est éternelle et Dieu peut l'appliquer quand il veut, même avant son accomplissement terrestre.

Cf.Feuillet biblique No 54, J. Martucci

Sr Jeanne d'Arc Emond



 

jeudi 18 janvier 2018

Les vierges sages et les vierges folles


Les vierges sages et les vierges folles

Mt 25, 1-3 ;

Question :"Quelqu'un ne pourrait-il pas trouver peu cha­ritables les cinq vierges sages de la parabole (Mt 25,1-13) qui n'ont pas voulu passer un peu de leur huile aux pauvres vierges folles?"

Réponse : Une telle question peut se poser si on ignore la vraie nature d'une parabole. Une parabole, c'est "un récit continu dans lequel une situation imagée est comparée à une autre, qui appartient à la réalité, sans que chaque détail de la parabole ait une fonction symbolique à part'' (Dictionnaire Encyclopédique de la Bible). En somme, une parabole décrit une réalité concrète, vivante, facile à saisir; mais, dans cette réalité, ce ne sont pas tous les points qui nous sont proposés en symbole.

Dans la parabole des dix vierges, quel est le point de la réalité qui nous est proposé en symbole? C'est facile à trouver, puisque la conclusion nous fournit en toutes lettres la leçon générale : "Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure" (Mt 25,13). La vigilance des vierges sages, leur prudence, voilà ce qui est voulu comme symbolique dans la parabole. Tout le reste ne décrit la réalité que pour rester vivant et naturel, mais ne doit pas être pris en symbole ni en modèle ! Les vierges sages peuvent bien ne pas paraître très généreuses, mais ce point-là est laissé dans l'ombre, car l'Evangile ne projette sa lumière que sur leur vigilance.

Cf. No 105 des feuillets bibliques, Jean Martucci.

Et si l’huile représentait notre foi qui nous permettrait d’entrer pour les noces éternelles au moment de notre mort. Je ne peux partager ma foi à ce moment là.  Chaque croyant doit posséder sa réserve. Où vont les vierges folles dans la nuit, si ce n’est dans les milieux occultes.