Adam, prototype de Jésus

QUESTION : Quel fut dans l’Ancien Testament le premier personnage comme prototype de Jésus ?

RÉPONSE : Adam est dans la Bible, le premier personnage à figurer le Christ. Aujourd’hui nous sommes en mesure de comprendre que dès l’origine du monde, le projet de Dieu était de préparer sa venue sur notre terre. Il se prépare un corps dans notre humanité et devenir un jour l’UN DE NOUS EN JESUS. C’est ce que nous rappelle la fête de Noël.

 

Naissance de Jean-Baptiste

QUESTION : Que savons-nous de l'annonce de la naissance de Jean-Baptiste ?
RÉPONSE : Il est probable que ce sont les milieux sacerdotaux qui, fiers du rôle joué par le fils de Zacharie, ont fourni à Luc la source de son récit. La précision avec laquelle le sacrifice du soir est décrit, plaide en faveur de cette origine. Il serait bon de relire Luc 1, 5-25.
II est vrai qu'avec Jean Baptiste, c'est Dieu qui renouait avec son peuple et rompait un silence de plusieurs siècles. La vision des 70 semaines notamment, qui provient de Dn 9, est omniprésente dans l'évangile lucanien de l'enfance. Au moment de l'offrande du soir, l'ange Gabriel console le voyant en lui annonçant une ère messianique. Or, quand les parents de Jésus apporteront l'enfant au temple, soixante-dix semaines se seront écoulées depuis la vision de Zacharie.
L'annonce s'attache à décrire la mission du Baptiste; elle le fait en des termes empruntés au prophète Malachie. Jean «marchera devant le Seigneur avec l'esprit et la puissance d'Élie capable de préparer au Seigneur un peuple capable de l'accueillir» (cf. Ml 3, 24). Quand Zacharie quitte le temple, il est  incapable de bénir la foule : il est muet. Pourtant, c'est un juste, tout comme Élisabeth, son épouse stérile. Au fond, tous les deux sont à l'image d'Israël, dépositaire de la bénédiction accordée à Abraham, mais incapable de transmettre à cause de ses péchés. Il faudra attendre Jésus, l'enfant de la promesse, pour que les cieux s'ouvrent à nouveau. Ressuscité, il bénira dans ses disciples l'Israël nouveau.
Pendant que l'assemblée du peuple se tient en prière sur les parvis. Le prêtre est entré dans le sanctuaire pour offrir l'encens devant Dieu. Peut-être Dieu parlera-t-il ce soir ? «Ah ! Si tu déchirais les cieux !» Mais, depuis trop longtemps Dieu se tait, et la prière des hommes semble ne monter que vers l'insaisissable. Le peuple est stérile : quand donc notre terre donnera-t-elle à nouveau son fruit ? Le prêtre est avancé en âge; il s'en va sans enfant. Le soir tombe. Bientôt, la mort. Devant l'autel, le vieux prêtre se tait.
Cf. Dieu pour chaque jour, No 4; p. 52; éd. Desclée, 1982.

Le prophète Élie

QUESTION : Quels sont les moyens dont Dieu se sert pour nourrir le prophète Élie dans le désert?

REPONSE : Pour nourrir le prophète Élie, Dieu se sert d’un corbeau, de la veuve de Sarepta et de l’ange de Yahvé. Pour avoir le récit de cette action de Dieu, je vous invite à lire  au Pemier livre des Rois,  les chapitres 17 et 19

Qui était Amos ?

QUESTION : Qui était le prophète Amos ?       

RÉPONSE : Contemporains d'Isaïe, prophètes en Juda, Amos et Osée commencèrent semble-t-il avant lui leur ministère, mais dans le royaume du nord; le premier vers 750, les seconds cinq ou dix ans plus tard. La situation au milieu de laquelle ils évoluent est donc identique. Sur le plan politique, c'est une période de grandeur : l'Israël de Jéroboam. Il a retrouvé les frontières du royaume de Salomon, excepté bien sûr les territoires qui constituent «Juda». Sur le plan religieux, c'est l'idolâtrie qui l'emporte, les Israélites espérant d'ailleurs apaiser leur propre Dieu par une liturgie somptueuse qui se déploie au temple de Béthel. Sur le plan social, il suffit de parcourir le recueil d'Amos pour déceler bien vite l'avidité et l'injustice des classes élevées, sans oublier leur mépris pour les pauvres et les faibles. Je vous suggère de faire la lecture de son livre, surtout les premiers chapitres.

Cf : Journal de la Bible, No 70, p. 4, par J. DHEILLY, professeur à l’institut catholique de Paris

Les grands prophètes

QUESTION : Quels sont les quatre grands prophètes ?

RÉPONSE : Isaïe, Jérémie, Ézéchiel et Daniel sont les quatre grands prophètes. Je vous invite à vérifier le nombres de chapitre de chacun de ces grands prophètes en les comparant aux autres qu’on appelle les « petits prophètes ». Leur nom de «grand prophète» dépend donc du nombre de chapitres dans leur livre.

Instruments de musique

QUESTION : De quels instruments de musique jouait David ?

RÉPONSE : On dit qu’il jouait de la harpe et peut-être de la cithare (1 S 16, 23 ) et peut-être aussi, comme tout bon berger, de la flûte en gardant les moutons de son père.

Alors que le roi Saül était saisi de folie, « un mau­vais esprit venant du Seigneur » qui « lui causait des terreurs » (1 S 16,14), « David prenait la cithare et il en jouait ; alors Saül se calmait, il allait mieux et le mauvais esprit s'écartait de lui » (1 S 16,23). Plus triviale­ment, le prophète Amos, stigmatisant les mœurs de certains de ses compatriotes, dénonce : «Ils braillent au son de la harpe ; comme David, ils inventent des instruments de musique » (Am 6,5).

Cf : La Bible et sa culture, Ancien Testament, DDB. p. 218

Le nom : Hébreux

QUESTION : D’où vient le nom « Hébreu » ?

REPONSE : Dès le début de l’histoire biblique, un des ancêtres d’Abraham, Éber, (Heber) arrière petit-fils de Sem, fils de Noé (Gn 11, 14-17) donne le nom d'hébreux à la descendance. C’est en Égypte surtout que l’on se regroupera sous cette appellation.

Je vous invite à lire au livre de la Gn 10, 24-25 ; Nous retrouvons aussi  ce nom dans les descendants de Jacob, par son fils  Aser. (Gn 46, 17)